接着，我看见天开了，看哪，有一匹白马。骑马的那一位被称为“信实的”和“真实的”；他以公义去审判、去作战。
他的眼睛像火焰，头上戴着许多王冠。他有一个写好的名字，除了他自己以外，没有人认识这名字。
他身穿一件浸过血的袍子；他的名字叫“神的话语”。
天上的军兵，都骑着白马，身穿洁白干净的细麻衣，跟随着他。
从他口中发出一把利剑，好用它来击打列国。他将用铁杖治理列国，并且要践踏酒榨，就是神、全能者烈怒的酒榨。
在他的袍子上、大腿上写着一个名号：“万王之王，万主之主。”
随后，我看见一位天使站在太阳中，对所有在空中飞翔的鸟大声呼喊说：“来吧，聚集起来赴神的大宴席，
随后，我看见一位天使站在太阳中，对所有在空中飞翔的鸟大声呼喊说：“来吧，聚集起来赴神的大宴席，
为要吃君王的肉、军官的肉、壮士的肉、马和骑士的肉，以及各种人的肉，包括自由人和奴隶，卑微人和尊贵人的肉。”
接着，我看见那兽和地上的众君王以及他们的军兵聚集在一起，要与骑白马的那一位和他的军队作战。
接着，我看见那兽和地上的众君王以及他们的军兵聚集在一起，要与骑白马的那一位和他的军队作战。
但那兽被抓了；那假先知也与它一起被抓了——他在兽面前行了许多奇迹，藉此迷惑那些接受兽的印记并膜拜兽像的人。兽和那假先知两个都活生生地被丢进燃烧着硫磺的火湖里。
其余的人，也都被骑白马那一位口中所发出的剑杀死了。所有的鸟都吃饱了他们的肉。---------------------------------------------------------------------------------------------------------
开场：
每个人内心都有秘密。藏得越深，动机极可能就越不善。但是其实一般人也对你的秘密不感兴趣，除非他要完全地走进你的生活，比如说，与你结婚。所以，婚姻可以说是发现彼此秘密的过程。
我们每个人内心最大的秘密，就是我们是软弱的、有罪的人。
荷兰改革宗婚礼牧师的宣告：因为有罪，所以结婚的人往往有许多愁烦。问题不出在婚姻本身，而是在罪人本身。婚姻是一件神所设计的美好事情，but man cannot measure up to it.
灵命的健康程度检验：是否渴慕神的话语？
雅歌1:4 “愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室。我们必因你欢喜快乐，我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的！”
开场：
每个人内心都有秘密。藏得越深，动机极可能就越不善。但是其实一般人也对你的秘密不感兴趣，除非他要完全地走进你的生活，比如说，与你结婚。所以，婚姻可以说是发现彼此秘密的过程。
我们每个人内心最大的秘密，就是我们是软弱的、有罪的人。
荷兰改革宗婚礼牧师的宣告：因为有罪，所以结婚的人往往有许多愁烦。问题不出在婚姻本身，而是在罪人本身。婚姻是一件神所设计的美好事情，but man cannot measure up to it.
灵命的健康程度检验：是否渴慕神的话语？
雅歌1:4 “愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室。我们必因你欢喜快乐，我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。她们爱你是理所当然的！”
不要担心在和神相处的过程里，会逐渐出现对祂的失望、尴尬。因为神不是像我们那样的人。他圣洁完美，和祂在一起永远不会失望。
启示录的核心：基督的再来，公义的审判，神所命定的结局。
（1）使徒信经
基督的神人二性
－耶稣受死之前，在地上的时候神性被人性压缩限制（这是自限的神性），不是无所不知、无所不能、无处不在。连行神迹也是通过生灵充满。但是复活之后，神性完全恢复，而且祂的人性享得了神性的能力。
－神人二性地升天。
－坐在父神的右边
－Q：if Christ is coming back, then where is He now? A: at the right hand of the Father. Q: but then why do we keep saying that Jesus is with us?
A: 祂的神性与我们同在。
－side track: not relying on visions of the bodily Christ, but in spiritual we as Christians should have all seen Christ before already. 自从耶稣升天，就没有人见过耶稣的实体。
Acts 1: 9-11
说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。
当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣站在旁边，说：
“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”
启示录的核心：基督的再来，公义的审判，神所命定的结局。
基督的再来：
1) 必然在众目睽睽之下、毫无隐藏地再来
2) 显出万王之王，万主之主的公义，实行审判
（1）使徒信经
－耶稣受死之前，在地上的时候神性被人性压缩限制（这是自限的神性），不是无所不知、无所不能、无处不在。连行神迹也是通过生灵充满。但是复活之后，神性完全恢复，而且祂的人性享得了神性的能力。
－神人二性地升天。
－坐在父神的右边
－Q：if Christ is coming back, then where is He now? A: at the right hand of the Father. Q: but then why do we keep saying that Jesus is with us?
A: 祂的神性与我们同在。
－side track: not relying on visions of the bodily Christ, but in spiritual we as Christians should have all seen Christ before already. 自从耶稣升天，就没有人见过耶稣的实体。
Acts 1: 9-11
说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。
当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣站在旁边，说：
“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”
－耶稣的再来必是每个人肉眼所能观察到的
in contrast to the false teachers:
(A) 宣称自己看见基督，宣称耶稣要对信徒讲话，试图超越圣经的权利
(B) 耶稣已经来了，是“偷偷”地回来的。
v1
天开了：不是“天开了一扇门”（像约翰之前启示录4:1），也不是“天开了一条缝”，而是天彻底地开了。天下的人都会看到。
骑白马的：没有先头部队，直接毫无阻拦地来
马太福音24:23-32
那時，若有人對你們說：基督在這裡，或說：基督在那裡，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。
看哪，我預先告訴你們了。
若有人對你們說：看哪，基督在曠野裡，你們不要出去！或說：看哪，基督在內屋中，你們不要信！
閃電從東邊發出，直照到西邊。人子降臨，也要這樣。
屍首在哪裡，鷹也必聚在那裡。
那些日子的災難一過去，日頭就變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。
那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子，有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。
他要差遣使者，用號筒的大聲，將他的選民，從四方（方：原文是風），從天這邊到天那邊，都招聚了來。
如果基督来了，不需要有人告诉你！
异端：耶和华见证人，摩门教，东方闪电
- 耶和华见证：推测1874年耶稣要再来。结果耶稣没有再来，他们却撒下满天大谎说耶稣已经来了。
- 东方闪电：根本不配做异端。是邪教，撒旦的帮凶，教会的仇敌。专门来破坏基督教。扭曲经文说东方发出的闪电意思是中国会出一个女基督，已经临到泰山顶上。创始人：赵维山。在河南省开始与呼喊派信徒合并。把自己立为全权的主、全能神。一个女性被立成女基督。它不会去吸收教会以外的会员，只会去渗透到教会内部，之前专门用美色、金钱、权利，甚至暴力和绑架去对付传道人，无所不用其极。
－赵维山被抓，坐牢三年，释放后逃到美国继续全国荼毒宣传。
教会本来以为这些人不可能发展起来，因为他们的神学观、教义等等，毫无逻辑，荒唐至极。但是海外的教会受到很大的冲击，异端很有市场！why?!
例子：朋友的太太在火车上遇见ex姊妹，现在参加异端组织。朋友太太说“你不能去，那是异端啊”。那位姊妹反而回应：你们是真教会，但你们为什么不讲圣经呢？说的都是人情伦理，你凭什么说人家是异端呢？
真是何等讽刺。我们众信徒和教会真当一同悔改。
我们本来应该渴慕神的话语，但是我们更喜欢听一些轻松的，世界的言论。道德的假述。我们讲一些神学、教义，就觉得板凳很硬，很无趣。甚至将知识与生命对立起来。
何西阿书4:6我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識，我也必棄掉你，使你不再給我作祭司。你既忘了你神的律法，我也必忘記你的兒女。
（2）当年耶稣骑着小驴驹进耶路撒冷，但是祂再来的时候必骑白马。
- no 风度威严 etc （甚至可笑，因为不成比例）。谦谦卑卑柔柔和和进来。但是他再来的时候，不会是这个样子了。他是最高的王最高的主。
- 他是救赎主，也是审判之主。完全掌权。
- Heb 10:12 但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。
only once, is enough! and now He is KING，治理所有.
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