1 这些事以后，我听见天上有大声音，好像一大群人的声音，说：“哈利路亚！救恩、荣耀、权能都属于我们的神！
2 因为他的审判是真实的、公义的，因为他审判了那用自己的淫乱败坏大地的大淫妇，
并且为他奴仆们的血，向那淫妇讨回了公道。”
3 他们第二次说：“哈利路亚！焚烧她时的烟往上冒，直到永永远远！”
4 二十四位长老和四个活物就俯伏敬拜那坐在宝座上的神，说：“阿们！哈利路亚！”
5 随后，有声音从宝座上传来，说：“神所有的奴仆们哪，所有敬畏他的，无论卑微尊贵，你们要赞美我们的神！”宣告羔羊婚宴。
6 接着，我听见好像一大群人的声音，也像众水的声音，又像大雷鸣的声音，说：“哈利路亚！因为我们的主、神、全能者做王了！
7 让我们欢喜、快乐，让我们把荣耀归给他！因为羔羊婚宴的时候到了，
他的新娘也把自己预备好了；
8 新娘被准许穿戴明亮洁白的细麻衣。”原来，这细麻衣代表圣徒们的义行。
9 随后，那位天使对我说：“你当写下：那些被邀请赴羔羊婚宴的人是蒙福的！”他又对我说：“这些都是神真实的话语。”
10 我就俯伏在他的脚前，要敬拜他。可是他对我说：“你要注意，不可这样！我与你和你的弟兄们—那些持守有关耶稣见证的，都是同做奴仆的。你应当敬拜神！因为有关耶稣的见证，才是预言的灵魂所在。”
得胜
我们的错觉：神击败了一个强而有力的对手i.e.魔鬼，所以我们要宣扬欢呼祂的胜利
实际上：神根本没有对手！魔鬼的对抗从根本上就是徒劳的，但是“得胜”代表的是神的计划/旨意正在被彰显、实践出来。
18-20章说了各种不同的事情在发生，这些事情不一定有时间前后的顺序，也不一定是根据主题排列，似乎看起来很零散：但它们都在描述一件事情，就是神的旨意，祂的荣耀和公义正在被彰显。
deterministic evolution -- 从创世纪1:1 “起初，神创造天地”开始，一直到世界的末了，一切都在按神的旨意发展 (this is the core)。
19:6-10 羔羊的婚筵，代表着圣徒教会和耶稣基督的合一
从17章开始买下的伏笔构成对比：大淫妇vs新妇
- 看到大淫妇（也就是世俗的罪恶世界）
- 现在大淫妇得到了神的报应，圣徒在观看
＊圣徒的欢呼说的是“Hallelujah” -- 这个词在圣经中出现得其实不多，在诗篇总共出现24次（在诗篇，合和本采用意思来翻译“要赞美耶和华！”），其他的次数就全部出现在启示录这一章里面，总共4次，采用音译。其中3次都是对神公义的赞美。
＊想要表达的意思是，圣徒的欢乐并不是出于一群怨气很重的人看到自己的仇人遭报，所以幸灾乐祸。而是看到神的公义正在通过恶人的毁灭被彰显。
我们应当：
1. 赞美神的公义，彰显在不信的世界和不信的人身上，他们所遭受的刑罚 -- 不是出自苦毒愤恨，而是定睛神的公义 -- 才能真正地爱那些失丧的灵魂
2. 社会的生活和法制秩序上 --- 法律部分地彰显神的公义
罗马书13:3-4“統治者不是要使行善的人懼怕，而是要使作惡的人懼怕。
你要不怕當政者，就得行善，他就會嘉許你；
因為他是上帝所使用的人，他的工作是對你有益處的。
如果你作惡，你就得怕他，因為他的懲罰並非兒戲。
他是上帝所使用的人，要執行上帝對那些作惡的人的懲罰。”
- 因此我们要凡事守规矩、敬虔度日：交税、遵守版权etc
还有我们每个人与生具来、神所赐的良心 -- 不要自欺，神是轻慢不得的。
人种什么就收什么。加拉太書 6:8 因為順著自己肉體撒種的，就會從肉體收衰朽；順著聖靈撒種的，就會從聖靈收永恆的生命。
人犯错时所承受的代价，是神公义的彰显。如果顺情欲撒种行事，就一定收到败坏的后果，这是神所给的公义，是祂对我们的管教。以谦卑的心去接受神的管教。
3. 在我们不能理解的事情上面赞美神 -- 耶利米哀歌说“我们罪人受到了刑罚，还有什么可说的呢？”
- 无法靠人的理性去理解灾难和意外的发生，但
凡出于神的都是公义，在祂毫无不义。
- example:《我心灵得安宁》作者的故事
“上帝的公义是什么，难道是夺取他儿子和四个女儿？他说，‘上帝的公义显在自己的儿子钉十字架身上除掉我一切的罪’”。it is well, the will of God be done.
------------------------------------------------------------------
personal meditations：
神的公义，大概是一件最难消化的事情吧。尤其是当在这个世界中，我们总是看到那么多的事情在我们眼里是多么不公义。我们很容易去问，神为什么让这些事情发生。但是，神公义的彰显，恶人遭报不一定是立刻发生的，但终有一天必定发生。所以被局限于时间线上某处的我们，对于自己知道得有限的事情，又有什么立场和资格去判断事情是否公义？……从一个更根本的角度我们可以继续追问，为什么这个世界要有苦难和邪恶 to begin with？why can't we, for example, just have world peace？well, one answer is that human beings, as free beings themselves, don't want world peace -- at least, not everyone wants it and are willing to tolerate differences between each other. then you may ask why God allow human beings to have free will anyway? and the only answer that can be given, I suppose, is that God thought it worthy to have free beings, even if the price of temporary evil has to be paid...... that is God's way, His design, His plan.
Either 1) there is no plan, and everything just unfolds spontaneously according to a materialist's viewpoint, or 2) human beings use their consciousness and intellect to drive the material world, therefore defining and controlling the course of history, or 3) that there is a plan, defined by God and will take its course. Either way, we have to deal with it. I'd, personally, rather deal with option 3. because, there is no hope if there is no plan, or if the plan is defined by man. Only with God, there can be hope.
------------------------------------------------------------------
欧洲古代婚礼的规矩：结婚前一个月要把结婚通知贴在教会布告栏上，任何人，如果知悉要结婚的两个人有奸淫、不贞、重婚等行为，都拥有权利站出来反对这场婚礼。
婚姻的圣洁，公义，排他性
- 羔羊的婚礼，再次提醒我们：神和我们的关系就像是婚姻的关系
Hosea 2:19-20
“我必聘你永遠歸我為妻，以仁義、公平、慈愛、憐憫聘你歸我；
也以誠實聘你歸我，你就必認識我─耶和華。”
也以誠實聘你歸我，你就必認識我─耶和華。”
夫妻关系很奇妙，明明是一点血缘关系都没有的人，因为应许和约定，成为了世上最有关系的人。Gen 2:24 “因此，人要離開父母，與妻子聯合，二人成為一體。”
所以神配合的，人不能分开。基督和祂的子民正是神所配合的！
信实不变
婚礼中的高潮部分，誓言 --- 天堂就是一场永恒的婚筵，永远在那个高潮，神用祂的誓言和爱来永恒地环绕我们
v8
建筑的比喻：盖房子最花时间的是什么？其实不是打地基，也不是盖房子本身，而是把地基和楼本身连接在一起 --- this defines most of the construction。
不管地基再深，你如果不把它跟整栋建筑连在一起，把整个建筑“插在地上”，那你只是在一个很坚固的磐石上“堆积木”。
don't think you can gain benefit from a deep and strong base by just "standing" or "piling" on top of it.
back to v8: by works or by faith? of course by faith. so why say works here?
question posed to anyao by pre-believer: 不是所有的宗教都一样吗，都叫人行善？
NO. 其他所有宗教都叫人行善，只有基督教说人行不了善。我们只能仰望依靠耶稣的善，而行为是通过对耶稣的信心自然而然流露出来的表现。
v9-10
what is John doing? :P
in Revelation, there are 13 times where it says, "你当写下", and every time except here, this was spoken by Christ Himself. so perhaps this is a reflexive act of John, to bow down before the angel?
but notice what the angel says here, that all of them, both man and angel, are servants of Christ. 我们要做的事，就是把神的话语刻在自己的心板上，也帮忙刻在别人的心板上。
---------------------------------------------------------------------------
last meditations:
天父的爱，何其深长。
作为新妇的我们虽在等待见祂的面，却也知道，祂也在等待。祂的等待，祂的盼望让我们见到祂，想必比我们更深沉。但是，祂知道时候还没有到，我们依然需要预备自己来朝见祂。
还是安耀前几周的证道那句话：敬虔度日。生活得无可指摘，等待安然见主的那天。
No comments:
Post a Comment